讀書心得教育教學(xué)類范文怎么寫（精選8篇）

【第1篇】讀書心得教育教學(xué)類范文怎么寫2100字

1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。

一、教師要做自我的主人

教師首先是一個完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自我，對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識自我的個性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評價自我，自我教的好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師務(wù)必有一桶水，可按此刻的局面來看，一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點(diǎn)，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大提高，便覺得自我充實(shí)了許多，自信也增強(qiáng)了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的

迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

三、愛惜自我的每一根羽毛

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。

四、“欣賞缺憾”

古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動，哪怕這感動并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

五、永不放下

優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個教師：“那些個性的孩子正是透過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望。”“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個性的愛給個性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

六、“學(xué)會傾聽不容易”

“傾聽”與“聽”是兩個不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會傾聽真的很重要，透過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個推薦，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會所以更從容的走好自我的未來之路

【第2篇】讀書教育教學(xué)心得體會怎么寫4400字

讀書教育教學(xué)心得體會

對于教師來說，上課是件既容易又困難的事情，課堂教學(xué)要成功也并非輕而易舉。我想，作為一名年輕教師，想要“上好課”必做到以下幾點(diǎn)：

一、增強(qiáng)師德認(rèn)識，樹立教書育人德先行的思想。

具備良好的師德以我的理解應(yīng)該表現(xiàn)在對業(yè)務(wù)的認(rèn)真鉆研，具有高尚的道德情操，對待學(xué)生生活上要關(guān)心，學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求，要作到“嚴(yán)而不畏，敬而不遠(yuǎn)”。教師在師德建設(shè)上應(yīng)該時刻努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)二、積極投入到教改工作中去，為教改多做實(shí)際工作。

教育教學(xué)改革是我們經(jīng)常聽到的一句話，為什么要不斷對教育教學(xué)進(jìn)行改革呢?大家也都會說，就是改革落后教育模式、改革教學(xué)內(nèi)容、改革教學(xué)方法、改革教學(xué)手段。完善培養(yǎng)模式是教育教學(xué)緊跟社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐統(tǒng)一，知識與技能融合，這就是教育教學(xué)的理想目標(biāo)，也是教育教學(xué)改革的基本論點(diǎn)。在教育教學(xué)改革的實(shí)踐過程中，我們?nèi)绾胃憬谈墓ぷ鳎铱词紫纫闱寤A(chǔ)教育的屬性，我個人認(rèn)為基礎(chǔ)教育要以系統(tǒng)知識和實(shí)踐技能為主線，堅(jiān)持以質(zhì)量為主教。

三、作好教學(xué)工作還需要提高自己的教學(xué)基本功。

1、建立和諧的師生關(guān)系

和諧的師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的，在交互活動中是民主的，在相處的氛圍上是和諧的，課堂教學(xué)中建立起一種相互平等、相互尊重、和睦相處的師生關(guān)系，學(xué)生就會在一種建康、自由、愉快的、“人性化”的教學(xué)環(huán)境中自覺接受教育，自覺學(xué)習(xí)，和諧發(fā)展。

課堂上教師要鼓勵學(xué)生大膽地、真實(shí)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，理解學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，尊重學(xué)生的情感體驗(yàn)、判斷和選擇。用自己的真情去感染學(xué)生，激起學(xué)生心靈的火花，讓學(xué)生在強(qiáng)烈的情感氛圍中樹立堅(jiān)定的信念，培養(yǎng)健康的心里和積極的態(tài)度，從根本上提高教育效果。

2、嫻熟精彩的教學(xué)藝術(shù)

課堂是師生雙邊活動的戰(zhàn)場，要充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生積極主動地發(fā)揮好主動作用，教師的課堂教學(xué)要運(yùn)用好講臺藝術(shù)，發(fā)揮好主動導(dǎo)作用，學(xué)習(xí)是真正的主體，一節(jié)課中應(yīng)由學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)任務(wù)。教師課堂藝術(shù)要想發(fā)揮好，首先要備好課，精心設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，精心設(shè)計(jì)好板書，這就相當(dāng)于設(shè)計(jì)一出戲中的表演順序和精彩對白。其次要給學(xué)生以“漁”，把方法道理講透，尤其是把握好重點(diǎn)、難點(diǎn)，在“漁與魚”的問題上深思熟慮，決不可混淆。學(xué)生只有把握了“漁”才能成為人才，才能海闊天空地想象，實(shí)現(xiàn)理想。教師，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的職責(zé)，要注意課堂教學(xué)藝術(shù)。

3、充分利用的課堂資源

教師上課充分利用學(xué)生身邊的教學(xué)資源。知識的建構(gòu)有賴于學(xué)生原有基礎(chǔ)，從學(xué)生身邊的教學(xué)資源入手，讓學(xué)生有似曾相識的感覺，有利于學(xué)生將所學(xué)知識納入其知識體系中，從而建構(gòu)新的知識，掌握重點(diǎn)內(nèi)容，理解難點(diǎn)內(nèi)容。

隨著新課程的不斷推進(jìn)，人們對課程理念的解讀也在不斷地深入，對課堂教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識已從認(rèn)知領(lǐng)域拓展到生命領(lǐng)域，課堂教學(xué)不只關(guān)注學(xué)生知識的獲得，更注學(xué)生人生的發(fā)展。面對一個個各具個性的生命體，課堂教學(xué)應(yīng)是豐富多彩、獨(dú)具特色的、課堂的建構(gòu)也應(yīng)是動態(tài)發(fā)展、持續(xù)生成的，只有這樣，才能為學(xué)生上好課。

讀書教育教學(xué)心得體會篇二：

生本教育，在我理解就是首先激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和愛好，學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地喜歡學(xué)習(xí)，從而自覺地完成生命主體提升過程。只要做一件事情是快樂的，我想我們每個人都會愿意去做。因?yàn)檎l也不會拒絕快樂。

從學(xué)生的角度看，每個學(xué)生都希望自己的成績好，都能得到家長、老師、同學(xué)的認(rèn)可。但因個體差異的不同，學(xué)習(xí)上會存在差異。換句話說，每個生命主體都有提高自身的欲望，也有內(nèi)在驅(qū)動力，只不過這種內(nèi)在驅(qū)動力來自于各種壓力，可能來自家庭的，也可能是來自學(xué)校和社會的。學(xué)生都想學(xué)好，只是由于方法、自我控制力、人本身所具有的惰性、還有天賦不同，造成了學(xué)生的成績出現(xiàn)差異，自然而然出現(xiàn)所謂的優(yōu)、中、差三等學(xué)生。問題關(guān)鍵在哪里呢?興趣，生本教育就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從中感到學(xué)習(xí)的快樂。以郭教授的理論，即生本教育就是要建立一個為而不爭的教育成長世界，讓我們的學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地以學(xué)習(xí)為快樂，而并不僅僅在乎分?jǐn)?shù)和排名。

作為語文教師，我的心情是復(fù)雜的。當(dāng)看到學(xué)生作文、作業(yè)或周記中談到自身煩惱時，我卻只有安慰和鼓勵。這些煩惱有的來自家庭，有的來自個人學(xué)習(xí)方面的。例如，7班dyj，她的成績在我們?nèi)握n老師眼里是很好的，也是一個非常優(yōu)秀的學(xué)生。就是她這樣一個優(yōu)秀的學(xué)生也感受不到學(xué)習(xí)的快樂。在這次期中考試之后，一次下課期間，她告訴我說：“老師你安慰我一下吧，我心理不舒服。”雖然她的總分在全年級和全班都是第一，但是她會因某一科目沒有拿到第一而沮喪。她在作文中寫道，考得好的同學(xué)某一眼神、某一個細(xì)小的動作都似乎在嘲笑我。還有，她在預(yù)習(xí)《在沙漠中心》一課時，預(yù)習(xí)作業(yè)中有這樣一道題：“讀了本文你聯(lián)想到了什么?”她是這樣寫的：通過閱讀課文，我聯(lián)想到了我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)就好比在沙漠中心，只有忍受住挫折，堅(jiān)抵住困難，才能走出學(xué)習(xí)困惑的纏繞，走出沙漠。看到了這些，我內(nèi)心是很沉重。學(xué)生感覺不到學(xué)習(xí)的快樂，反而產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的壓力，為了取得好的成績，為了外在的因素而學(xué)習(xí)。應(yīng)該說她是有內(nèi)驅(qū)動力的，但她的內(nèi)驅(qū)動力在名次、在保持好成績上，而不是真正地愛上學(xué)習(xí)。

我非常關(guān)注，學(xué)生的快樂，學(xué)習(xí)的快樂。我不會因?qū)W生的考試成績不好而批評學(xué)生，反而關(guān)注他們的特長和所擅長的方面和興趣點(diǎn)。我想，這就是生本教育吧!

讀書教育教學(xué)心得體會篇三：

這幾天我認(rèn)真地讀了《有效教學(xué)》這本書，書中有很多理論思想使我受益匪淺，不僅知道了有效教學(xué)的含義，也同時意識到有效教學(xué)對于教師來講在新課程教學(xué)當(dāng)中它有著很多的實(shí)際意義。在讀了《有效教學(xué)》的基礎(chǔ)上，結(jié)合本人的課堂教學(xué)，有了幾點(diǎn)不成熟的想法。今天，不妨寫下來，供大家商榷。

一，課前的充分準(zhǔn)備是和諧互動的前提。

有效教學(xué)首先體現(xiàn)在有效備課上，課前的充分準(zhǔn)備就是有效備課。怎樣才能算是有效備課呢 第一。備而能用。備課應(yīng)該備而能用，減少無效備課，'備課''上課'不能兩張皮。第二。有利于教。有利于教師落實(shí)地教，巧妙地學(xué)，高效地完成教學(xué)任務(wù)。有利于教師的專業(yè)成長，使教師水平迅速提高。第三。有利于學(xué)。讓學(xué)生學(xué)得快，學(xué)得扎實(shí)，所有的知識過手，培養(yǎng)能力到位，力爭較好地完成教學(xué)目標(biāo)，向課堂要效益。

曾經(jīng)有老師認(rèn)為，現(xiàn)代課堂強(qiáng)調(diào)師生互動和動態(tài)生成，而且在課堂教學(xué)中尚有許許多多的不可預(yù)見性，那么似乎可以簡化備課，甚至不要備課。老師是課堂教學(xué)的促進(jìn)者，引導(dǎo)者，怎樣促進(jìn)，怎樣引導(dǎo)，是不可能在教學(xué)活動中隨意生成的，必須在課前事先有所考慮，課堂上的生成需要教師運(yùn)用教育的智慧去引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和動機(jī)需要教師去激發(fā)。沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計(jì)，就沒有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成;沒有上課前的胸有成竹，就不可能有課堂中的游刃有余。因此，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的和諧互動，課前師生的充分準(zhǔn)備是前提。

二，教師角色意識的轉(zhuǎn)變是和諧互動的保證。

在傳統(tǒng)的教學(xué)活動中，教師的角色是傳道，授業(yè)，解惑，新課程下的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。因此必須改變傳統(tǒng)課堂中教師單向灌輸知識學(xué)生被動接受知識的教學(xué)方式，取而代之的是學(xué)生作為課堂中的主體積極地參與到互動中來，師生，生生之間平等的互動。教師必須從一個知識的傳授者中解脫出來，這是兩種教育觀念的激烈碰撞，對教師來說無疑是一種新的挑戰(zhàn)。面對新課程，教師只有轉(zhuǎn)變角色，明確自身在課堂教學(xué)中的真正身份，充分重視和諧互動對學(xué)生學(xué)習(xí)的重大意義，才能處理好教學(xué)活動中的各種關(guān)系。教師即促進(jìn)者，指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧，健康發(fā)展。教師即學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是教師最明顯，最直接，最富時代性的角色特征，是教師角色特征中的核心特征。教師再也不能把知識傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，把主要精力放在檢查學(xué)生對知識的掌握程度上，而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者，輔導(dǎo)者，各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生'學(xué)'上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

教師應(yīng)成為學(xué)生個性張揚(yáng)的促進(jìn)者。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于思考，善于動手，這就要求教師調(diào)整，改變教學(xué)行為動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師在課堂中給學(xué)生自由發(fā)言的機(jī)會，使課堂變成充滿生趣的師生交流場所。教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者，在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥與課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。教師更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程意識和參與意識。

三，平等，對話與交流是實(shí)施和諧互動的基礎(chǔ)。

成功的課堂或者說成功的互動合作，離不開師生之間的和諧的交流和平等的對話。新課程背景下的教學(xué)不再是一種以教師講授為主的交流，不再是唯教師，唯教材而獨(dú)尊的行為。而是一種體現(xiàn)教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的對話和交流。沒有對話和交流就沒有真實(shí)的互動，這種交流和對話必須建立在民主，平等的師生關(guān)系的基礎(chǔ)上，只有在師生和諧互動中才能形成學(xué)生的體驗(yàn)與收獲。教師要尊重學(xué)生的差異，教師要及時反饋與鼓勵。學(xué)生受到激勵，鞭策，鼓舞，感化和召喚，才能保持開放的心態(tài)，才能產(chǎn)生充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對話的過程中生成新的認(rèn)識。如果教師上課還是'一言堂'，學(xué)生只有隨聲附和的份兒，那就根本談不上彼此之間敞開心扉，實(shí)現(xiàn)平等，民主的對話。課堂教學(xué)就是在這樣的情境中進(jìn)行的'對話'，教師和學(xué)生不僅僅通過語言進(jìn)行討論或交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。在對話的過程中，教師憑借豐富專業(yè)知識和社會閱歷感染和影響著學(xué)生，同時，學(xué)生作為一個個具有獨(dú)立完整的精神的個體展示在教師面前。這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程，對師生雙方來說，都是一種'共享'。教師是學(xué)生年長的伙伴，真誠的朋友，貼心的師長。在課堂教學(xué)中應(yīng)善于營造一種生動，平等，和諧的對話情境。教師要擯棄自己唱主角，學(xué)生當(dāng)配角，部分學(xué)生唱戲，多數(shù)同學(xué)當(dāng)聽眾的狀況，在這個過程中，教師影響著學(xué)生，感染著學(xué)生，引導(dǎo)著學(xué)生。在多元的互動中，學(xué)生的見解，教師的知識閱歷，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，個體的獨(dú)特感受交織在一起，從而達(dá)成課堂的教學(xué)目標(biāo)，這種狀態(tài)下的課堂教學(xué)過程就是一種'共享'。這就使得課堂溝通在渠道上多樣化，在信息交流上多元化，和諧互動的課堂需要對話和共享。

四，和諧的師生關(guān)系是課堂和諧互動的重要條件。

教學(xué)活動是師生的雙邊活動，只有建立起師生間溝通的綠色通道，才能營造教與學(xué)之間寬松，民主，和諧的氛圍，才能為師生互動創(chuàng)造條件。在教學(xué)中，教師始終要語言親切，態(tài)度和藹，熱情耐心，對待學(xué)生

要一視同仁，多關(guān)心，多鼓勵，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，與他們平等相處，產(chǎn)生情感上的共鳴，使他們得以在民主，愉悅，和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，讓他們感到教師的平易近人，親切可信，從而樂于和教師交往，積極，主動，自覺地參與學(xué)習(xí)。

【第3篇】學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)的讀書心得怎么寫3900字

《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》的讀書心得

日前，我剛剛讀完一本北京師范大學(xué)出版社出版，基層體育教研員劉端文老師撰寫的《學(xué)校體育教學(xué)藝術(shù)》一書。全書共兩章10節(jié)，涵蓋體育教學(xué)藝術(shù)概述與體育課堂教學(xué)藝術(shù)兩個方面。作者以一個基層教研員的視角，參照了一些學(xué)者的理論對教學(xué)藝術(shù)特別是課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了“草根”性的論述。它沒有長篇大套的說教更沒有高深的理論說明，但作為基層一線教師的我，卻如飲甘泉分外的“解渴”。讀罷后思之感同身受，現(xiàn)在將自己結(jié)合書中的一些心得寫出來供同行品評。

書中寫到如何認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言一節(jié)對我觸動很大。語言具有藝術(shù)性，這是被大眾所公認(rèn)的。教學(xué)語言的藝術(shù)性是教學(xué)藝術(shù)性的主要表現(xiàn)特征。我們在體育教學(xué)中，要追求語言運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)，應(yīng)正確認(rèn)識和理解體育課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的內(nèi)涵，方能培養(yǎng)和發(fā)展具有教師個性特征的教學(xué)語言藝術(shù)。人類幾千年來的文明是主要通過教學(xué)中的口頭語言對教材的概念、定義、技術(shù)的精確表述而代代相傳的，對未來技術(shù)的發(fā)展和社會的美好圖景追求，也主要是通過口頭語言描述而了解。在體育教學(xué)中的口頭語言表達(dá)的精煉，使復(fù)雜的動作技術(shù)變得簡煉，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶。比如：運(yùn)動的挺身式跳遠(yuǎn)的空中動作，學(xué)生只通過視覺形象的接收，還是不能完全理解的。而教師口頭語言的“放、擺、挺、展”四個字的精煉表達(dá)，就幫助了學(xué)生對騰空動作的認(rèn)識和對技術(shù)要求的理解，可見精煉的口頭語言是教學(xué)藝術(shù)的視覺形象的最好的直觀描述。

“口哨”作為教學(xué)的語言這是體育教學(xué)所特有的。在體育教學(xué)過程中，口哨具有很多方方面的作用。（1）“口哨”語言是教師課堂口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充。課的分段或動作的練習(xí)開始和結(jié)束；運(yùn)動動作的節(jié)奏（主要表現(xiàn)在節(jié)拍上）的變化以及教師某些教學(xué)情感的表達(dá)，都可以用“口哨”語言來進(jìn)行。而往往表現(xiàn)出比口頭語言更準(zhǔn)確而定于生色。另外口哨本身具有的明亮，音量和音調(diào)特征，又往往是一般教師的口頭語言難以達(dá)到和表現(xiàn)的。所以是教師口頭語言的延續(xù)和補(bǔ)充，有時也是教師不同口頭語言之間的連接和休整。（2）“口哨”語言是教師口頭語言的擴(kuò)展和藝術(shù)性追求。口哨的音量大小是受教師的控制；口哨的長聲與短聲的變化是受節(jié)拍變化的影響；口哨的運(yùn)用時機(jī)是教師對教學(xué)節(jié)奏藝術(shù)追求的一種需要。它不但有時能替代教師的口頭語言的運(yùn)用，而且往往表現(xiàn)為比口頭語言運(yùn)用的效果更佳，更具運(yùn)動色彩的動感感染力。它的高低、長短的變化，象一曲美妙的音樂，能從學(xué)生心靈深處調(diào)動運(yùn)動激情；它的急促、響亮的音響效果又能旬一道強(qiáng)制的命令，指揮學(xué)生運(yùn)動用力的設(shè)入和運(yùn)動的開始與結(jié)束。體育教師離不開口哨，它是教學(xué)工具，又是教學(xué)語言是體育教學(xué)特有的教學(xué)語言。“口哨”在特定的條件下，有時也能表達(dá)教師的情感，不過這不是它的主要功能了。同時，與之相關(guān)的體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素同樣使我看后受益匪淺。對于體育課堂教師教學(xué)語言構(gòu)成因素，無論是教師的口頭語言還是教師的口哨語言都主要是由語言的語調(diào)、節(jié)奏和個性氣質(zhì)特點(diǎn)三個部分構(gòu)成。只是口頭語言構(gòu)成因素的變化更強(qiáng)烈，更豐富多彩，其教師問的個性差異也較大。而口哨語言從嚴(yán)格上來看也是由此三部分構(gòu)成，可教師在掌握其使用技巧方面，有判別而不大。有些時候出現(xiàn)的差異與口哨制作質(zhì)量本身有聯(lián)系，因此，對構(gòu)成教學(xué)語言因素的分析時，以教師運(yùn)用口頭語言的變化為準(zhǔn)。其中對幾個變化我們同樣要清楚。

1、教學(xué)語言中的語調(diào)變化。語調(diào)是語言的語音變化。教學(xué)語言中的語調(diào)是指教師語言的高低、強(qiáng)弱，證據(jù)的快慢、長短以及其斷續(xù)變化。教師的每一句話都有一定的語調(diào)，表示出輕重緩急、強(qiáng)弱協(xié)調(diào)的語氣與情感變化。學(xué)生對教學(xué)中的知識與情感的準(zhǔn)確理解，是通過教師的語調(diào)以及與其教材內(nèi)容相一致的語調(diào)變化刺激來實(shí)現(xiàn)的。和諧而定于變化的語調(diào)就能加速學(xué)生的理解，調(diào)動學(xué)生的情緒。教師的每一句話的語調(diào)變化，是語音和證據(jù)的變化結(jié)果。我們知道，語音的音質(zhì)是教師的個性聲音質(zhì)量，它的音色與音品是一個人與另一個人的聲音本質(zhì)特征區(qū)別。具有一定的先天性。但語言的高低取決于聲音的頻率；語音的長短取決于發(fā)音持續(xù)時間；語音的強(qiáng)弱取決于聲音的振幅。雖說也受到一定先天影響，但這不是主要因素，重要的還取決于教師本身的努力與追求。語音與語氣的變化是教師自我能基本控制的，是與教師對教學(xué)語言藝術(shù)追求有聯(lián)系的。

語調(diào)在課堂教學(xué)中的變化，其對教學(xué)效果的影響是相當(dāng)大的。有時候，同樣一句話的語調(diào)變化不同，就會引起了不同的教學(xué)瓜。這是因?yàn)檎Z音的高低、強(qiáng)弱變化不同，語氣的輕重緩急的落足點(diǎn)的變化不同，而引起學(xué)生的理解不同的結(jié)果，甚至在教學(xué)過程中的教學(xué)語言的高低強(qiáng)弱變化，會影響整個教學(xué)結(jié)果。比如：學(xué)生在中長跑的過程中，親切、關(guān)心的語調(diào)會鼓舞學(xué)生堅(jiān)持下去而最后階段的強(qiáng)烈急促的語調(diào)會調(diào)動學(xué)生勇氣，渾身是膽的完成最后的沖刺。長時間的過高語音會增加學(xué)生緊張不適感，師生都容易產(chǎn)生疲勞感；而長時間的語音過低，造成有氣無力感覺，激發(fā)不了學(xué)生參與運(yùn)動的激情。因此，教學(xué)中的語調(diào)的藝術(shù)性，應(yīng)表現(xiàn)出語言高低強(qiáng)弱變化的適度性；語氣輕重緩急要因人、因時、因地而異。對于大、中、小各段各類學(xué)校的教學(xué)語言中的語調(diào)變化更要具有不同性。總之，語調(diào)就是一個語音與語氣的不斷變化過程。什么時候重，什么時候輕，什么時候慢要根據(jù)教學(xué)情境而定。這也是教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，教學(xué)藝術(shù)的追求。

2、教學(xué)語言中的節(jié)奏變化。這里指的節(jié)奏是教師教學(xué)語言的語音語氣的節(jié)拍強(qiáng)弱、大小的一種速度交替變化，這種變化在語句中是有一定的長短抑揚(yáng)的規(guī)律的。在體育教學(xué)中，口令的變化，預(yù)令與動令的化分，實(shí)際上就是語言的節(jié)奏變化。在體育教學(xué)課堂的語言節(jié)奏變化受二大因素的控制。其一是運(yùn)動項(xiàng)目自身運(yùn)動技術(shù)節(jié)奏的變化，相應(yīng)要求教師在教學(xué)語言中的天方夜譚節(jié)奏應(yīng)表現(xiàn)出相似性或同一性。這樣才不會打亂項(xiàng)目自身的運(yùn)動規(guī)律。比如：我們要求學(xué)生快點(diǎn)跑，語言節(jié)奏是快跑而不是快——跑；而在語氣上是弱——強(qiáng)。其二是受教學(xué)過程中的情境變化因素的影響；受學(xué)生年齡所引起的接受能力的影響；受教材教學(xué)重、難點(diǎn)的影響等等綜合因素的控制，教學(xué)中的語言節(jié)奏是在不斷的變化著的。總之，語言的節(jié)奏變化使課堂教學(xué)具有動感，充滿活力。一個優(yōu)秀體育教師的課堂語言節(jié)奏是一定是富于長短抑揚(yáng)的變化，而具有生動活潑的感染力。

3、教學(xué)語言中的個性氣質(zhì)特點(diǎn)的體現(xiàn)。體育教師在課堂教學(xué)中的教學(xué)語言的語調(diào)與節(jié)奏的掌握與表現(xiàn)，從一般理論上來講是受教師個性氣質(zhì)特點(diǎn)而制約的。氣質(zhì)在心理學(xué)中是指人的一種個性心理特征，是與人的神經(jīng)類型活動相關(guān)的。在心理學(xué)中粗略地將氣質(zhì)分為四類：即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)。筆者在此不作心理學(xué)上的氣質(zhì)與個性的相關(guān)研究，就無必要一一敘述其語言特征的表現(xiàn)。我們只想強(qiáng)調(diào)說明一點(diǎn)，一個人的氣質(zhì)的歸類不是絕對的，也沒有一個人是只屬于那一類氣質(zhì)的。對人的氣質(zhì)表現(xiàn)往往是綜合體現(xiàn)，是經(jīng)過自身努力可改觀的。另外，氣質(zhì)的`分類也不存在高低優(yōu)劣之分，只要個人努力，都能成為優(yōu)秀的體育教師不過，我們強(qiáng)調(diào)的是要在了解自己的基礎(chǔ)上去揚(yáng)長避短。雖然不同個性氣質(zhì)特點(diǎn)會在我們的教學(xué)過程中帶來教學(xué)語言的有利和不利條件，但對于一個有事業(yè)心的人，氣質(zhì)是可從塑的，可以用后天的努力來抵銷或減弱原來性格的消極影響，只要內(nèi)心能充滿對體育事業(yè)的愛，語言情感就必會豐富。并努力自覺的去學(xué)會幽默、夸張、喧染和比喻等技法，在節(jié)奏和語調(diào)上多下功夫，那就一定能克服個性氣質(zhì)的不利影響，使自己的教學(xué)語言更加生動、幽默多趣而受到學(xué)生愛戴的。

另外在課的結(jié)構(gòu)運(yùn)用藝術(shù)上使我在教學(xué)中的理解上又上了一個層次。特別是課的開始部分尤其重要。有人開容一件事是“虎頭蛇尾”，這“虎頭”表示了事情開頭的氣氛好，給人以精神振奮。體育教學(xué)的開頭也需要有一種這樣的氣氛，但也決不能是千篇一律的，而應(yīng)賦予具有各種實(shí)效的變化，應(yīng)給予學(xué)生以情感人、以趣吸人、以知激人的組織教學(xué)藝術(shù)的體驗(yàn)。

1、以情感人。學(xué)生從教室內(nèi)進(jìn)入體育教學(xué)操場，因受天氣變化或個人因素的影響，其心理感受是不盡相同的。有興奮的，也有抑郁者。如果此時體育教師是精神飽滿、富予朝氣，就會在情緒上具有感染力。再加上教師真情的微笑、友情而各善的目光都會給學(xué)生心情的極大調(diào)整，再加上開頭語言的情感引導(dǎo)，將會起到以情感人，愉快進(jìn)入教學(xué)之中的效果。比如：一句很簡單的、語氣和藹可親的問話：同學(xué)們，今天天氣很熱（或冷），你們怕嗎！將會激起學(xué)生的：不怕！此有力情緒調(diào)動，對教學(xué)進(jìn)行是極為有利的。不過，以情感人，要因時、因地、因?qū)W生心理特征而靈活運(yùn)用。

2、以趣吸人。體育運(yùn)動對青少年本身就具有吸引力，具有興趣感。如果，課的開始，再以場地型式和器械設(shè)置美的直觀刺激，更能激發(fā)積極參與興趣，哪怕是有些心理上的小障礙，也能異常興奮的投入。尤其是小學(xué)生的情境教學(xué)的設(shè)置，比如：“今天我們?nèi)ヂ糜魏脝幔　薄ⅰ敖裉煳覀兊酱蠛＿吶ィ　薄ⅰ敖裉煳覀內(nèi)ド缴现矘湓炝郑　钡惹榫吃O(shè)置的問話開頭，一定會激發(fā)學(xué)生興趣，大有“一觸即發(fā)”的情感上的追求。

3、以知導(dǎo)人。對于比較成熟的青少年，尤其是高中或大學(xué)學(xué)生，他們對知識追求是急切的，甚至不怕某些程度上的“冒險(xiǎn)”。所以，課的開始，可開門見山點(diǎn)明主題，以知識的直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如果加上一些趣聞軼事、格言佳句，其效果會更好。比如：課的開始，教師講，今天我們學(xué)習(xí)標(biāo)槍投擲技術(shù)，同學(xué)們你們知道，投擲標(biāo)槍這項(xiàng)運(yùn)動是如何發(fā)展起來的嗎？簡單的問語，激起學(xué)生思考，激起學(xué)生對知識的渴望，為下一階段教學(xué)開了一個好頭。

全書精彩部分很多，本想一一將心得寫出，可由于自己水平有限，只能對自己熟悉可以操作的部分進(jìn)行了一些淺度的理解和認(rèn)識，可能心得中有這樣或那樣自己粗淺的認(rèn)識不夠嚴(yán)謹(jǐn)望專家和同行們給予批評指正。

【第4篇】思政課實(shí)踐教學(xué)原著導(dǎo)讀讀書心得怎么寫3300字

歷史的偉大在于后人能夠吸取教訓(xùn)、借鑒經(jīng)驗(yàn),偉人的偉大在于其思想貫穿在歷史長河.從古至今,不斷吸允精華,不斷蛻變出真理,讓史事見證.***可謂是一代偉人,受得起古今中外人士的推崇,不光是帶領(lǐng)革命勝利的偉績,更是其思想的先進(jìn)性.《矛盾論》是***同志在延安抗日時期為了擊破違反馬克思列寧主義基本原則的不利于革命事業(yè)的那些教條主義思想而完成的.在馬克思思想和列寧主義的基礎(chǔ)上,注入自己所深入探究而得的思想,成功詮釋了以矛盾思維不斷發(fā)展的前進(jìn)步伐.從《矛盾論》問世70多年,70多年來,中國革命、建設(shè)乃至改革開放的實(shí)踐,從正反兩方面都證明著***的《矛盾論》和他整個的“矛盾論”,亦即“矛盾思維”的真理性.

矛盾論當(dāng)中研究諸多,在《矛盾論》這一著作中,***從中國革命的實(shí)踐出發(fā),精辟地闡述了唯物辯證法的核心問題――矛盾的問題,矛盾的復(fù)雜性和特殊性的關(guān)系問題,特別指出,矛盾的普遍性就是共性和絕對性,矛盾的共性和個性的對立統(tǒng)一關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾的精髓.***從事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力和內(nèi)在源泉出發(fā),闡明了內(nèi)因和外國的辨證關(guān)系.在對事物發(fā)展過程中存在的眾多矛盾和矛盾雙方等地位和作用的分析考察中,指出了矛盾發(fā)展的不平衡性,提出了主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面等范疇,強(qiáng)調(diào)在把握和解決事物的矛盾時必須堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一.在矛盾雙方的同一與斗爭的相互聯(lián)結(jié)中,強(qiáng)調(diào)必須學(xué)會在統(tǒng)一中把握對立,在對立中把握統(tǒng)一,克服任何一種可能存在的片面性. 在《矛盾論》中,***言簡意賅地指出,事物的矛盾法則,即對立統(tǒng)一的法則,是唯物辯證法的最根本的法則.唯物辯證法的宇宙觀,就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)去觀察世界,主張從事物的內(nèi)部以及從一個事物同其它事物的關(guān)系中去研究事物的發(fā)展.

關(guān)于兩種宇宙觀,顯然在新時代里,唯物辯證法所指從事物的內(nèi)部、從一事物對他事物的關(guān)系去研究事物的發(fā)展才是主流.在世界的任何因素都是不斷運(yùn)動而非靜止不動的系統(tǒng),在每一個時空每一個過程的轉(zhuǎn)化著帶有著矛盾的不斷轉(zhuǎn)變.但是事物的發(fā)展,矛盾的轉(zhuǎn)變往往不是由外在取決的,唯物辯證法認(rèn)為外因即環(huán)境只是一種變化的啟動條件而非絕對因素,主要是內(nèi)因的驅(qū)動導(dǎo)致事物的發(fā)展.從事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力和內(nèi)在源泉出發(fā).矛盾而引起的發(fā)展生活里也比比皆是,不管是人是物都有其自我特征,而一個人的成長雖說是受后天環(huán)境影響因素,但是其內(nèi)心不斷壯大的源動力才是使一個人變化的最大因素.由矛盾而引發(fā)事物的不斷運(yùn)動和發(fā)展,唯物辯證的宇宙觀更是強(qiáng)調(diào)我們在不斷變化的事物里放開心眼,用觀察和分析的角度尋求事物中矛盾的解決方法.

矛盾具有普遍性和特殊性.矛盾的普遍性表現(xiàn)在矛盾出現(xiàn)在生活里的方方面面,矛盾存在于一切事物發(fā)展的過程中,矛盾貫串于每一事物發(fā)展過程的始終.新舊事物交替帶來的矛盾,在不斷斗爭和解決矛盾中賦予事物源源不斷的生命力,推動事物地前進(jìn).

矛盾也從幾個情形中去研究其特殊性,在科學(xué)領(lǐng)域里事物相對的矛盾,因其特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)才構(gòu)成不同的科學(xué)研究對象.只有研究矛盾的特殊性才能確定事物不同于他事物的

特殊本質(zhì),也才能發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動發(fā)展的特殊原因、根據(jù),從而辨別事物,區(qū)分科學(xué)研究領(lǐng)域. 并且在研究過程中一定要抓住每一個環(huán)節(jié)的運(yùn)動.一切運(yùn)動形式的每一個實(shí)在的非臆造的發(fā)展過程內(nèi),都是不同質(zhì)的.對待不同質(zhì)的矛盾的時候也要用不同質(zhì)的方法去解決.例如新中國成立,落后的生產(chǎn)力和急速膨脹的社會需求間的矛盾,在建立中國特色社會主義國家道路上,要以其矛盾為研究對象,從而提出符合此矛盾的實(shí)際解決方法.一個大的事物,在其發(fā)展過程中,也包含著許多的矛盾.這些矛盾,不但各各有其特殊性,不能一律看待,而且每一矛盾的兩方面,又各各有其特點(diǎn),也是不能一律看待的.所以在研究問題時,忌帶主觀性、片面性和表面性.要全面而動態(tài)地去分析每一個過程,認(rèn)識到事物本身就是互相聯(lián)系和具有內(nèi)部規(guī)律的.

矛盾在不斷發(fā)展的階段中得到量的改變,雖其發(fā)展過程根本矛盾的性質(zhì)和過程的本質(zhì)沒有變化,但在動態(tài)之間不斷激化中誕生出不一樣的特性,因而需要對其實(shí)行具體的分析,即具體問題具體分析,才可合適地處理矛盾.

矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系,就是矛盾的共性和個性的關(guān)系.矛盾在動態(tài)間不斷轉(zhuǎn)換,即運(yùn)動,即事物,即過程,也即思想.矛盾的共性和個性的對立統(tǒng)一關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾的精髓.事物都是相對的,所以一定要所條件及范圍的限制,才能維護(hù)真理的存在,才能是理趨向無缺陷.事物也是絕對的,在事物的發(fā)展規(guī)律之中尋找共同點(diǎn).

事物的矛盾又有主次之分,在主要矛盾之中又有主次面之分,在矛盾解決的過程中一定要全力找出它的主要矛盾,因?yàn)橹饕苁菭縿又渌馨l(fā)展的主要因素.只有先解決了主要矛盾才能確保事物矛盾的解決,在主要矛盾解決的過程中也要把重點(diǎn)放在矛盾的主要面上.矛盾著的兩方面中,必有一方面是主要的,他方面是次要的.其主要的方面,即所謂矛盾起主導(dǎo)作用的方面.事物的性質(zhì),主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的.如果將矛盾面平等看待,而忽視了其中的差別性,就無法找出解決矛盾的正確方法.世界上沒有絕對地平衡發(fā)展的東西,我們必須反對平衡論,或均衡論.要在動態(tài)發(fā)展中呈現(xiàn)新興力量,即新事物代替舊事物的力量.

一切過程都有始有終,一切過程都轉(zhuǎn)化為它們的對立物.一切過程的常住性是相對的,但是一種過程轉(zhuǎn)化為他種過程的這種變動性則是絕對的.矛盾在對抗和斗爭中不斷新生,不斷轉(zhuǎn)化,這使得矛盾的存在及對矛盾解決方法的研究是永恒的.***同志在矛盾論中清晰地從各個方面研究透析了矛盾的存在.而在于革命道路,甚至于是在新中國發(fā)展史上都是生生不息地傳承.

對于我而言,革命之路,建設(shè)大業(yè)之偉岸還不足以攀及.作為當(dāng)代大學(xué)生雖說要用滿腹雄心壯志,但是在現(xiàn)實(shí)世界的萎靡風(fēng)下,難免于遜色.從生活里說談矛盾,只能從人的個體是矛盾滋長的起源說起.人是區(qū)別于其他的動物的高級動物,是因其能夠擁有思想的偉大.而人在成長過程中所面臨地思考與情感的變化充斥著矛盾.在細(xì)膩的情感方面,對于事物的歡喜與厭惡地對立,對事情成功與失敗的感悟.例如,你愛一個人,愛著也恨著.例如,失敗是成功之母,沒有絕對的失敗也沒有絕對的成功.失敗的過程既是矛盾的量的改變,成功即是質(zhì)的躍升.

人在追逐之中,總是在矛盾下抉擇的.只有正確的找到解決矛盾的方法才不會陷入迷惑的局域里.人的一生有始有終,但矛盾無終止,所以人的一生都在追求里奔波勞累,渴求富足地生活與安逸著碌碌無為又相違背.人生來對美好的渴望之心與之不相符的現(xiàn)實(shí)行動就是矛盾局域里的困惑.只有在矛盾發(fā)展力不斷改變其內(nèi)心的驅(qū)動力使之朝著最初的目標(biāo)前進(jìn).時間的維度見證矛盾的轉(zhuǎn)化,回憶里戀戀不忘的事物最后也是在最后的默然里煙消云散.人在成長階段所感受的苦痛往往放在整個人生里就顯得微不足道.因?yàn)闊o法緊緊抓住主要矛盾,使得人在成長過程中不斷迷失方向甚至于心智.

只有在當(dāng)下對自身矛盾的清楚認(rèn)識,從每個階段的變化歷程總結(jié)和改進(jìn),從方方面面觀察和分析才能實(shí)質(zhì)性地解決矛盾所帶來的問題,從而不斷地蛻變和完善自我.

一、關(guān)于中國特色社會主義 1、報(bào)告把“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”寫到主標(biāo)題上,鮮明指出“中國特色社會主義偉大旗幟,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟.”這是報(bào)告的靈魂和標(biāo)志,也是報(bào)告最大的新意和亮點(diǎn). 2、首次明確指出和…

生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因?yàn)樵谒鼉?nèi)部蘊(yùn)含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來. --泰戈?duì)?執(zhí)業(yè)藥師考試中藥化學(xué)考點(diǎn)匯總與解析考點(diǎn)21:香豆素的理化性質(zhì)1.性狀:游離的香豆素多數(shù)有較好的結(jié)晶…

思政課實(shí)踐教學(xué)原著導(dǎo)讀讀書心得 報(bào)告正文:歷史的偉大在于后人能夠吸取教訓(xùn)、借鑒經(jīng)驗(yàn),偉人的偉大在于其思想貫穿在歷史長河.從古至今,不斷吸允精華,不斷蛻變出真理,讓史事見證.***可謂是一代偉人,受得起古今中外人士的推崇,不光是帶領(lǐng)革命勝利的偉績,更是…

新課程理念下的課堂教學(xué)淺談會龍中學(xué) 代明紹通過校本培訓(xùn),外出考察學(xué)習(xí),特別是本期4月份教學(xué)活動周交流學(xué)習(xí),我對自己過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗(yàn)的觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視,對課堂教學(xué)又有了新認(rèn)識.一、課堂教學(xué)中教師要…

淺談借用聯(lián)想和想象賞析詩歌摘 要:在進(jìn)行詩歌賞析時,大膽地運(yùn)用聯(lián)想和想象,還原意象、填補(bǔ)空白、開拓意境、虛實(shí)結(jié)合,從而提高學(xué)生對詩歌的賞析能力.

【第5篇】小學(xué)英語高效教學(xué)讀書心得體會怎么寫2200字

《小學(xué)英語高效教學(xué)》讀書心得體會

本學(xué)期我有幸成為區(qū)張紅瓊名師工作室成員，認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語高效教學(xué)》一書，讀完此書，收獲頗豐。

《小學(xué)英語高效教學(xué)》這本書，以《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)（____年版）》為指引， 全面提升小學(xué)英語教學(xué)實(shí)效性為目標(biāo)，面向普通一線教師，立足英語常態(tài)教學(xué)，從 語音、詞匯、語篇、語法和文化意識五個方面，探討小學(xué)英語高效教學(xué)實(shí)施策略。

作為一名英語教師，我感到了自己之前教學(xué)的諸多不足，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態(tài)。

要進(jìn)行高效教學(xué)，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發(fā)興趣。

隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長時間的積累，學(xué)生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語實(shí)踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會。要改變這種局面，就要激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，提高外語實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動積極參與各項(xiàng)外語活動。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語言基礎(chǔ)知識和能力的訓(xùn)練，并在理解的基礎(chǔ)上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實(shí)踐的量和外語實(shí)踐的人數(shù)。

快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快，而是教學(xué)節(jié)奏明快，練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊，語速正常，學(xué)生操練外語的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時間，師生之間要達(dá)成一種默契，可借助于一些手勢語、體態(tài)語和暗示來表達(dá)教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容：

一．新課標(biāo)精要解讀：主要引導(dǎo)老師重點(diǎn)分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對于相關(guān)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實(shí)施建議等，想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”。

二．常見問題梳理：就一線普通英語教師教學(xué)中最常見、具有代表性及傾向性的`誤 區(qū)、問題給予精要提示，以便于改進(jìn)。

三．高效策略導(dǎo)引：從理念與實(shí)踐結(jié)合，特別是與大多數(shù)普通英語教師教學(xué)實(shí)踐結(jié) 合的角度，指導(dǎo)運(yùn)用實(shí)用、高效、便捷的小學(xué)英語新課程實(shí)施策略。

四．實(shí)用案例透析：選用普通一線教師成功的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例并評析，使之接 近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”，易于揣摩領(lǐng)會，且便于“學(xué)”，能夠“學(xué)”。

五．智慧經(jīng)驗(yàn)鏈接：精選時效性、操作性強(qiáng)，有見地的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、做法或觀點(diǎn)，以 期達(dá)到拓寬視野、融會貫通的目的。

六．反思討論實(shí)踐：結(jié)合小學(xué)英語教學(xué)的具體實(shí)踐，每節(jié)提供兩個相異或相反的觀點(diǎn)，并提出直指英語教學(xué)實(shí)踐的兩個現(xiàn)實(shí)問題，以便引發(fā)教師結(jié)合實(shí)踐，梳理自己的觀點(diǎn)，反思自己的實(shí)踐，從而提高自身英語教學(xué)水平。

領(lǐng)會了這本書的內(nèi)容，高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo)。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識水平。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正高效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學(xué)。

一、 充分的課前準(zhǔn)備工作

課前準(zhǔn)備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準(zhǔn)備，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)任務(wù)的布置，教學(xué)環(huán)境的設(shè)置，以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。比如在教授服飾的課堂上，就要利用學(xué)生的衣服來教學(xué)，因此，上課前就要求同學(xué)們準(zhǔn)備好各種衣服。再如為了突出英語學(xué)習(xí)的氛圍，我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語角，辦英語手抄報(bào)等，讓學(xué)生活躍在英語的氣息中。教學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準(zhǔn)備。

1、 首先，教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識和能力水平，以及心理個性年齡特點(diǎn)，并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點(diǎn)確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，包括知識目標(biāo)，能力目標(biāo)，情感態(tài)度價值觀目標(biāo)，確立目標(biāo)要符合學(xué)生實(shí)際并且難易適度，不能過高或過低。

2、 對教材的把握，對課堂活動的設(shè)計(jì)。現(xiàn)在小學(xué)英語教學(xué)普遍存在課時緊班容量大的問題，這就要求我們小學(xué)英語教師更要抓住教材要點(diǎn)，并根據(jù)自己學(xué)生的特點(diǎn)從實(shí)際水平出發(fā)，靈活安排使用教材，從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動機(jī)出發(fā)，設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié)，既不要太過復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動其參與的積極性，使他們的語言能力有所提高。

二、 要進(jìn)行高效教學(xué)，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識水平

高效教學(xué)要求英語教師具有精深的專業(yè)知識，較強(qiáng)的語言表達(dá)能力和交際能力，具有較廣博的世界人文地理知識;同時，教師須具有較強(qiáng)的教育教學(xué)能力，能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過程，了解新教材特點(diǎn)，恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計(jì)劃，合理地安排教學(xué)內(nèi)容，有效地組織課堂教學(xué)活動。所以，我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專業(yè)知識，并深入研究教材，研究學(xué)生，要多接觸名師，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念，并付諸實(shí)施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時，必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，對待學(xué)生必須循循善誘，樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的意識，努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展。

【第6篇】有關(guān)音樂教學(xué)的讀書心得怎么寫1100字

通過讀《走進(jìn)交響音樂圣殿》這本書，使我受益匪淺。作為音樂專業(yè)的學(xué)生這本書中所涵蓋的知識內(nèi)容正是我所欠缺的。交響音樂這種在音樂藝術(shù)中具有較高品味的高雅音樂種類。經(jīng)歷幾個世紀(jì)的發(fā)展演變，至今依然具有極高的生命力。是被全世界各個國家所認(rèn)可的藝術(shù)形式。

《走進(jìn)交響音樂圣殿》這本書將整個交響音樂的發(fā)展歷程，按時間順序娓娓道來。像是一部音樂編年史。本書介紹了交響音樂的產(chǎn)生、發(fā)展、成熟的三個階段以及不同民族風(fēng)格下的交響音樂。

通過讀書，我明確了交響音樂的發(fā)展脈絡(luò);掌握了不同時期不同階段交響音樂的藝術(shù)風(fēng)格和價值取向;了解了交響音樂在其整個發(fā)展時期，不同音樂家所做出的杰出貢獻(xiàn)。通過讀書，我學(xué)習(xí)到了交響音樂欣賞的有關(guān)知識，知道了交響音樂的常見體裁，交響音樂的理論知識和如何欣賞交響樂。

在《走進(jìn)交響音樂圣殿》這本書的引領(lǐng)下，我回到了交響音樂產(chǎn)生之初的巴洛克時期。見識了巴赫、亨德爾這些巴洛克時期的大音樂家，作為交響音樂的奠基人所作出的貢獻(xiàn)。

隨著時間的推移，交響音樂迎來的快速發(fā)展的維也納古典樂派時期。海頓、莫扎特、貝多芬，這些音樂巨匠耳熟能詳?shù)拿肿屛乙幌戮吐?lián)想到了他們所作的優(yōu)美旋律。

到了浪漫派時期的歐洲，音樂界更是空前的繁榮。不勝枚舉的音樂家百家爭鳴。韋伯、舒伯特、柏遼茲、門德爾松、肖邦、李斯特、舒曼、威爾第、瓦格納、約翰施特勞斯、勃拉姆斯、圣桑等。這一時期交響音樂已然成熟興盛，體裁多樣，深受人們的歡迎。

讀這本書不僅讓我了解了交響音樂，更重要的是書中對音樂家的細(xì)致介紹讓我學(xué)習(xí)到了更多。現(xiàn)在人看來，這些音樂家如同偉人一般被人們敬仰，可是在他們生活的那個封建年代，這些音樂家大都出身貧寒，處于階級社會的底層。可是這些音樂家，尤其是到古典樂派以后的音樂家，受到資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的影響，越來越不安于屈服。他們崇尚自由民主，用音樂作為武器歌頌資產(chǎn)階級革命。

逆境使人進(jìn)步，看這些音樂家大都是從逆境中成長的。晚期的莫扎特生活窮困。貝多芬更是耳聾失聰。但是命運(yùn)的沒有打到這些巨人，正是逆境的生活使他們豐富了生活的閱歷，練就了頑強(qiáng)的性格。并將心中的一切轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的靈感。當(dāng)然，音樂家的勤奮好學(xué)也是成就他們藝術(shù)造詣的基礎(chǔ)。

讀了《走進(jìn)交響音樂圣殿》我提高了自己欣賞交響樂的水品，觸摸到了交響音樂的脈絡(luò)，《走進(jìn)交響音樂圣殿》讓我更細(xì)致的了解了不同時期的大音樂家們。這些知識今后對于我專業(yè)水平的提高也是有極大促進(jìn)的。

讀《走進(jìn)交響音樂圣殿》這本書，學(xué)習(xí)音樂家們勤奮好學(xué)、頑強(qiáng)創(chuàng)作的精神。并將這些精神帶到我自己的人生中，不斷完善自己勉勵自己，未來成就自己的精彩。

【第7篇】有效教學(xué)讀書的心得體會怎么寫1450字

有關(guān)有效教學(xué)讀書的心得體會

最近，學(xué)校下發(fā)了《什么是最有效的教學(xué)》這本書，要求我們閱讀并撰寫學(xué)習(xí)體會。利用課余時間，我認(rèn)真地讀了，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，覺得讓人反思的地方很多。我認(rèn)為作為一名語文教師，我們真的很有必要實(shí)施有效教學(xué)，爭做有效教師。在這樣的前提下，我認(rèn)為語文課堂的有效教學(xué)應(yīng)該要做到以下幾方面：

一、注重激發(fā)語文興趣

這是一個老生常談的話題，試問我們一線的語文老師：你的學(xué)生對你的語文課感興趣嗎?“興趣是最好的老師”，作為語文老師首先要想辦法讓學(xué)生喜歡自己，喜歡語文，喜歡閱讀，喜歡寫作，喜歡上語文課。

二、極力擴(kuò)大學(xué)生的參與面

設(shè)法營造一個民主、寬松的教學(xué)環(huán)境，營造快樂、和諧的氛圍，讓學(xué)生在輕松愉快中接受知識，盡可能的引導(dǎo)所有的學(xué)生參與教學(xué)活動，最大限度的調(diào)動學(xué)生的主動參與性和學(xué)習(xí)積極性。

三、培養(yǎng)自主、合作學(xué)習(xí)的能力

改變教學(xué)觀念，確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生發(fā)展”的思想，教會學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)，先學(xué)后教，一切依靠學(xué)生，先行而后知，把課堂還給學(xué)生 ，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)，注重培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。

四、實(shí)施分層教學(xué)

教學(xué)中要處理好整體性和差異性的關(guān)系，既要關(guān)心整體，又要關(guān)注個體，堅(jiān)持尊重學(xué)生個體，因材施教，量體裁衣，為每一個學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)、發(fā)展的平臺，做到好、中、差各有所得。

以上措施把握了我們語文課堂的大體方向，在細(xì)節(jié)上，我覺得在我們課堂教學(xué)中還應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、把微笑帶進(jìn)課堂 。

很多實(shí)踐表明，課堂上，教師對學(xué)生的期待是通過微笑來傳遞的，而學(xué)生會在這種愛的感召下，受到鼓舞，從而親其師，信其道。

二、把鼓勵帶進(jìn)課堂。

一個輕松愉悅的課堂離不開學(xué)生的積極投入，而學(xué)生的積極投入又離不開老師的鼓勵。我在課堂上努力做到學(xué)會傾聽。對學(xué)生任何正確的反應(yīng)給予積極的強(qiáng)化，如微笑、點(diǎn)頭，說一些肯定和鼓勵的話。對一些有缺陷的表述更是耐心傾聽，不隨意打斷，然后我再以“是這樣嗎?”寬容學(xué)生的出錯，以商量的行為方式，引導(dǎo)學(xué)生梳理思路，自我完善。這樣將使學(xué)生感受到來自教師的尊重，從而使學(xué)生既滿足自身需要，又縮短了與教師之間的距離。有時候我不小心出錯了，學(xué)生指出時，我會說：“你真細(xì)心!”“你真會動腦筋，老師要向你學(xué)習(xí)!”這樣真誠地對待學(xué)生，抓住每一個機(jī)會與每一位學(xué)生進(jìn)行個人的、積極的交流，使學(xué)生敢于和教師平等地交流，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。其實(shí)，良好的師生關(guān)系會產(chǎn)生安全自由的課堂環(huán)境，是促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。所以教師要積極鼓勵學(xué)生善思多問，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的見解，允許學(xué)生“別出心裁”、“標(biāo)新立異”，鼓勵學(xué)生從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題、思考問題。

三、把競爭帶進(jìn)課堂。

根據(jù)小學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中，積極引入競爭機(jī)制，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我總是在課堂上創(chuàng)設(shè)問題搶答。運(yùn)用適當(dāng)?shù)募钫Z言，“看誰說得最清楚”，“哪個小組合作的`既快又好”，最大限度地給學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自我的機(jī)會，展示學(xué)生的個性。

四、把民主帶進(jìn)課堂。

學(xué)生在民主和諧的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，心情舒暢，才能敢想、敢說、敢問、敢做、敢于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)造，正如陶行知先生說的“只有民主，才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰 ”。在課堂上，只有充分的發(fā)揮學(xué)生的主體作用，還民主給學(xué)生，杜絕“一言堂”“滿堂灌”的教學(xué)方法，才能激活課堂氣氛，才能點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。讓我們用這些看似平淡無奇，卻真實(shí)生動、充滿智慧和個性魅力的教學(xué)細(xì)節(jié)來編織課堂的美麗。課堂的魅力正是緣于細(xì)節(jié)的精彩!

【第8篇】差異化教學(xué)讀書心得體會怎么寫4550字

《差異化教學(xué)》讀書心得體會

《差異化教學(xué)》體現(xiàn)了格利·格雷戈等十?dāng)?shù)位差異化教學(xué)領(lǐng)域?qū)＜业闹腔鄣臅?/p>

從方法論的角度系統(tǒng)地探討差異化教學(xué)，并結(jié)合案例研究，為我們的大腦構(gòu)建一個清晰、系統(tǒng)的“差異化教學(xué)”知識網(wǎng)絡(luò)。

在這本書的序言中，格利·格雷戈明確指出了教學(xué)中差異化的普遍性。

隨著教育的普及和學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校開始根據(jù)學(xué)生生理的差異來區(qū)分學(xué)生。

不同年齡和年級的學(xué)生被安排到不同的班級，學(xué)科從最初的混沌狀態(tài)中被分成不同的部分。在杜威教育思想的影響下，差異化教學(xué)思想開始萌芽。

教師可以認(rèn)識到學(xué)生能力和興趣的差異，并通過不同的學(xué)習(xí)活動和評價來處理這些差異。然而，標(biāo)準(zhǔn)化的試應(yīng)要求阻礙了差異化教學(xué)的發(fā)展，直到上世紀(jì)90年代末，差異化教學(xué)才成為一種“幫助所有學(xué)生成功的思維方式和模式”。

格利·格雷戈認(rèn)為，差異化教學(xué)是創(chuàng)造積極課堂環(huán)境、讓學(xué)生在課堂上感到“安全”的基礎(chǔ)。這里的安全包括身體和智力上的安全。

如果一個學(xué)生的校園生活不斷受到欺凌、嘲笑和排斥的威脅，他就很難集中精力學(xué)習(xí)。其次，范文寫作當(dāng)個體感受到壓力時，大腦的認(rèn)知功能主要受情緒控制，學(xué)生的理性思維很難發(fā)揮其作用，這也會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。

老師在教學(xué)過程中經(jīng)常抱怨的問題：為什么教室死氣沉沉，為什么學(xué)生不主動，不配合，為什么學(xué)生對老師的問題不感興趣？

我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)也追求“中庸”之道，只有按照“中等”水平的學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，使高水平的學(xué)生感到無聊，因?yàn)樵谡n堂上缺乏挑戰(zhàn)，而另一部分學(xué)生因?yàn)殡y度太高，不合適壓力太重，所以放棄挑戰(zhàn)。

因此，教師應(yīng)該考慮到不同學(xué)生的能力水平，注意聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并計(jì)劃為學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，因材施教的解決問題。

當(dāng)然，將這種“差異化”設(shè)計(jì)推廣到每個人身上顯然是不現(xiàn)實(shí)的，所以教師通常采用分組的方法。教師可以提前將不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生分成不同的小組，并在課程任務(wù)設(shè)置中調(diào)整任務(wù)難度，學(xué)生覺得具有挑戰(zhàn)性，同時又不至于超過其能力范圍。

其次，格雷戈里等專家認(rèn)為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢也是差異化教學(xué)的必要前提。這樣，教師就可以利用學(xué)生的優(yōu)勢知識，提供多樣化的獲取知識的途徑

《差異化教學(xué)》讀書心得體會2

《差異化教學(xué)》是格利．格雷戈里等國際知名咨詢師通過多年教學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)編撰而成的一本書。本書用簡潔的語言，清晰的表格，生動的案例闡述了如何對學(xué)生進(jìn)行差異化教學(xué)，是一本集案例、理論于一體的教育前沿讀本。

本書前言指出，自學(xué)校產(chǎn)生之日起差異化就一直存在，并在20世紀(jì)，隨著世界各地移民和遷移現(xiàn)象的激增，課堂上的差異性日益增強(qiáng)。教師和學(xué)校管理者們意識到，需要尋找一種新的教學(xué)方法來幫助學(xué)生，差異化教學(xué)作為一種幫助所有學(xué)生獲得成功的思維方式和模式強(qiáng)勢登場。

格雷戈里認(rèn)為，差異化教學(xué)有利于營造積極的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在課堂上有“安全感”。這種安全感不僅指身體上，也指智力上。如果一個學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時總感到被欺負(fù)，嘲笑，排擠，那么他就很難全神貫注地投入學(xué)習(xí)。其次，當(dāng)他在課堂上感到壓力時，大腦的認(rèn)知功能主要被情緒控制，理性思維就難以發(fā)揮其作用，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)障礙。這種感覺就好比，我們?nèi)⒓咏處熋嬖嚕偃绯榈降脑囶}恰好不是自己擅長的，就會產(chǎn)生緊張情緒。這時，我就要抽出部分認(rèn)知資源來調(diào)整自己的情緒，以致無法全心全意去迎接挑戰(zhàn)，甚至?xí)a(chǎn)生“破罐子破摔”的心理，能過就過，不能過就算了。同樣的道理，當(dāng)學(xué)生在課堂上，學(xué)習(xí)標(biāo)高超過自身能力時，他們就會產(chǎn)生壓力，擔(dān)心說錯話而引起同學(xué)的取笑，因而他們會選擇放棄挑戰(zhàn)。這便很好地解釋了教師在授課過程中存在的問為什么課堂死氣沉沉，為什么學(xué)生在課堂上不配合、不活躍，為什么學(xué)生對教師所提問題不感興趣？

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，我們教師一般以“中等”學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)教學(xué)，但這會使高水平學(xué)生因缺乏挑戰(zhàn)而感到厭煩，而另一部分學(xué)生又會因難度過大而放棄挑戰(zhàn)。所以，造成課堂效率偏低。但教師在教學(xué)中，考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，恰到好處地關(guān)注不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，會大大提升課堂教學(xué)效率。當(dāng)然，要把這種“差異化”設(shè)計(jì)普及到每個學(xué)生身上也不現(xiàn)實(shí)。所以目前教師通常采用的是分組學(xué)習(xí)的方法。挑戰(zhàn)性大，思維量大的問題由水平較高的學(xué)生解決。基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)由學(xué)習(xí)態(tài)度好但缺乏挑戰(zhàn)精神的中等水平學(xué)生承擔(dān)。中差生則完成輔助性學(xué)習(xí)任務(wù)。

其次，格雷戈里等專家認(rèn)為，手機(jī)版了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢也是進(jìn)行差異化教學(xué)的前提。這樣教師就可以利用學(xué)生優(yōu)勢方面的知識引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。文中提到，學(xué)生是通過不同的感覺——視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等學(xué)習(xí)的。有的學(xué)生擅長視覺學(xué)習(xí)，有的擅長聽覺學(xué)習(xí)，有的學(xué)習(xí)擅長通過動手操作來學(xué)習(xí)知識。這就好比我們大多數(shù)偏好使用右手，時間長了右手就成了優(yōu)勢手。同樣道理，很多人都有自己占優(yōu)勢的感覺通道。有的人視覺敏感，通過眼睛看到的信息記憶尤其深刻。如看圖，看文字。有的人聽覺敏感，通過聽、說、讀的渠道獲取的信息印象深刻。而那些動覺偏好的學(xué)生，則在課堂表現(xiàn)出極“不安分”，上課時扭動身體，或做些小動作等；差異化教學(xué)研究的專家們認(rèn)為，教師需觀察了解學(xué)生不同的學(xué)習(xí)優(yōu)勢及偏好，在課堂中，運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種學(xué)習(xí)方式，這樣使學(xué)生找到自己擅長的'學(xué)習(xí)渠道，從而更快更容易獲取知識，享受學(xué)習(xí)的過程。

那么，如何調(diào)動學(xué)生多感官學(xué)習(xí)呢。斯普倫格指出，可運(yùn)用黑板、投影、講義、學(xué)生討論、動手實(shí)驗(yàn)、演講、表演等方式。但教師在課堂教學(xué)中，感到課堂太沉悶或太活躍都會使自己失去課堂掌控權(quán)。但斯普倫格還是鼓勵教師們嘗試2人一組或其他團(tuán)體活動，細(xì)微的活動設(shè)置使那些動覺學(xué)習(xí)模式偏好者保持課堂注意力，幫助他們加快學(xué)習(xí)進(jìn)度。

而關(guān)于如何識別學(xué)生的優(yōu)勢感覺通道，或者學(xué)習(xí)模式。斯普倫格簡略提出兩點(diǎn)。一種是由學(xué)生通過自查的方式了解自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，或?qū)W習(xí)模式。另一種是由教師主動觀察了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，或?qū)W習(xí)模式。在教學(xué)過程中，當(dāng)學(xué)生聽不懂或出現(xiàn)理解障礙時，教師借助“翻譯”來完成教學(xué)任務(wù)。這好比，我們教師擅長用普通話教學(xué)，而學(xué)生卻只能聽懂方言。那么，教師與學(xué)生之間就需要一個“翻譯”，如果教師能了解學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢，或?qū)W習(xí)模式，并指導(dǎo)學(xué)生利用自己的優(yōu)勢感覺通道，克服學(xué)習(xí)障礙，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

書中還介紹了3種不同感覺偏好、學(xué)習(xí)模式的學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)。如聽覺型學(xué)習(xí)者，他們表現(xiàn)出好交談，討論中喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn)擅長講故事的特點(diǎn)。教師在教學(xué)過程中，可穿插討論、演講等活動輔助教學(xué)，活躍教學(xué)氣氛。視覺型學(xué)習(xí)者，則喜歡畫畫、看書，與人交流會注意說話者的臉，但這類學(xué)生理解困難對于這類學(xué)生，教學(xué)中如能將難懂的理論或公式的邏輯關(guān)系用圖表、視頻、ppt的方式展示，能很好的幫助他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)。第三種動覺型學(xué)習(xí)者，比較好動，喜歡動手操作但他們會破壞傳課對于這類學(xué)生可多提供些活動機(jī)會，如：上講臺板書，收發(fā)作業(yè)等。幫助他們?nèi)谌胗行虻恼n堂教學(xué)。

閱讀了《差異化教學(xué)》這本書，我從比較科學(xué)的角度了解了學(xué)生對學(xué)習(xí)不感興趣的原因及解決辦法。明白了造成學(xué)生學(xué)習(xí)差異的原因，在以后的教學(xué)中，我會嘗試著識別學(xué)生偏好的學(xué)習(xí)模式，學(xué)會綜合運(yùn)用視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多種學(xué)習(xí)方式，使教與學(xué)在差異化課堂中得到最佳匹配，達(dá)到最好的教學(xué)效果，力求不放棄任何一個學(xué)生。的確，課堂教學(xué)中，需要具體問題具體分析，范文網(wǎng)尊重學(xué)生的個體差異，抓住主要矛盾，才能有的放矢，使學(xué)生收獲最佳的學(xué)習(xí)效果。

《差異化教學(xué)》讀書心得體會3

這本書有個故事我讀了三遍，每遍都有不同的感受，主要講兩個孩子同樣在上兩節(jié)課，但學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效果有所不同。愛麗絲是個活躍的女孩，她對一切新事物都感到新奇，開學(xué)第一天，第一課老師安排座位是按照字母順序坐的，她卻抱怨怎么不能改姓，然后與座位后面的謝莉爾打招呼，卻收到了里奇得老師的批評說他沒有遵守紀(jì)律。這節(jié)課愛麗絲上得很壓抑。而與此相反的是杰弗里，他是個整潔干凈禮貌待人的男孩，他在本節(jié)課上非常認(rèn)真的聽著里奇得老師的講解，認(rèn)真做著筆記，一節(jié)課下來收獲很多。第一節(jié)課下課了，第二節(jié)課開始了。很顯然，這節(jié)課是愛麗絲喜歡的課。看她與合作的小組成員準(zhǔn)備好物品后等待著教師的下一步安排，她需要展示小組的成果。而與此相反的是杰弗里，他迫切希望這堂課內(nèi)容趕快結(jié)束，他擔(dān)心他的小組工作，他不希望最終還要完成其他人的工作。第一遍讀的時候，我覺得我就是杰弗里，不太愛創(chuàng)新，喜歡直接接受教師的知識，再讀的時候，發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象小學(xué)常見，每個孩子都有其出彩特殊的一面。最后讀，我在尋找是否有解決的辦法。如果在課堂上，教師能夠多多運(yùn)用視覺聽覺和動覺，學(xué)生不僅會學(xué)得更快更容易，而且他們也會喜歡學(xué)習(xí)。如果我們想讓學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，那么他們必須在學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到成就感。

本書中杰弗里是個視覺型學(xué)習(xí)者，也就是說他偏愛的輸入系統(tǒng)是視覺的。他喜歡坐前排，并且喜歡閱讀書本，他也是個獨(dú)立的學(xué)生，對他來說在小組中工作會感覺不舒服。他在'學(xué)校課業(yè)比賽'中是成功的，他知道如何獲取語義信息，而且可能擅長將這些信息用于老師布置的作業(yè)以及標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)中。

另一方面，愛麗絲需要活動和交談，她是動覺型學(xué)習(xí)者，喜歡通過活動來輸入信息，通過伙伴或者團(tuán)體合作，愛麗絲有機(jī)會借助動覺和聽覺通道來加工信息。聽覺學(xué)習(xí)者需要說和需要聽得一樣多，這才是他們真正學(xué)習(xí)到東西的方法。

行為主義心理學(xué)家安德魯。梅爾佐夫建議教師要運(yùn)用各種信息輸入方式。所有的信息通過感覺系統(tǒng)進(jìn)入我們的大腦，教育者必須意識到個人不僅有有偏愛的感覺系統(tǒng)，而且很有意義的是被觸動的感覺悅動，從而使感覺變得更加完美。所以，對于愛麗絲，如果允許愛麗絲走動和說話的話，那么她會從視覺方面接受信息，不言而喻，我們都能夠使用所有的感覺通道。在不同方式接受信息的能力方面，有些學(xué)生會比其他人更平衡些。

但是千萬不要讓學(xué)生利用感覺偏好作為不恰當(dāng)行為或者不能完成任務(wù)的借口，這是重要的信息和極好的工具。沒有理由讓學(xué)生靠此來擾亂課堂，它會讓你意識到該如何調(diào)整自己的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。書中有個例子，賈森是一個表現(xiàn)出聽覺偏好的8年級學(xué)生。他通過聽和說比以前學(xué)得更好，當(dāng)這一點(diǎn)得到證實(shí)之后我發(fā)現(xiàn)自己也比較少在他說話的時候指責(zé)他，除非他干擾了課堂。但他開始利用這一新信息作為借口，我對課堂模式進(jìn)行改變，設(shè)計(jì)成試聽動模式，運(yùn)用黑板、投影儀、講義、ppt演講文稿等給學(xué)生討論的機(jī)會。運(yùn)用某種動作或活動。

本書還介紹了學(xué)生不同的感覺系統(tǒng)對自身學(xué)習(xí)的影響，比如視覺記憶偏好，他們可以在腦海中浮想到各種情節(jié)以便更好地回憶起來，對他們而言，電影、地圖、圖形、表格和繪畫通常會激發(fā)他們的興趣。動手學(xué)習(xí)者他處理問題不會去閱讀錄像機(jī)的手冊，他直接動手實(shí)踐直到弄明白為止。最有意思是涂鴉者學(xué)習(xí)方式，他們在涂鴉過程中可以使大腦興奮起來，表現(xiàn)更加活躍，靜坐對他們來說是一個很大的問題。通常的情景是，如果教師待在附近，就會讓那個學(xué)生平靜下來，摸一下肩膀以表示肯定，也會讓其安靜下來。

通讀本書后，理解了差異化并非意味著每節(jié)課都按照復(fù)雜性來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。它是指找到有趣的、吸引人的和適當(dāng)?shù)姆绞絹碜鹬囟鄻有裕瑤椭鷮W(xué)生學(xué)習(xí)新的概念和技能。

《差異化教學(xué)》讀書心得體會

這篇內(nèi)容主要描述學(xué)生、學(xué)習(xí)、教學(xué),教師、差異化、課堂、他們,感覺，看完如果覺得有用請記得（ctrl d）收藏。